许多时候，人对自我的外显行为并不完全察觉，只有通过外人的回馈或个人的安静反思

才能有所认知。心理学中有“周哈里窗”理论(JohariWindow), 指出人有 4 个不同的 自我认知领域: “公开我”(我知-他人知的自我认知领域)，“隐藏我”(我知-他人 不知)，“盲目我”(我不知-他人知)，“未知我”(我不知-他人不知)。 此理论包 含了“未知我”这一个自我认知领域，说明了每一个人的生命中都有一个隐密的自我， 这自我连这个人也不自知。人既然有“未知我”，他的个人良知与道德观便有可能被此 “未知我”所主导而不自觉。可幸是圣经早已启示我们，神是创造人类、并给予人类生 命的主，祂在我们还没有出生之前已经认识我们，圣经亦指出主耶稣“自己认识人的内 心。”(约 2:25)祂认识人内心的一切，包括我们对祂的爱，当彼得向复活主耶稣回应 祂的三次提问后，他对主耶稣说:“主啊，你无所不知，你知道我爱你。”(约 1:17) 这意味着耶稣所知道的，也包括人的道德行为及内心的善恶。当耶稣看见拿但业向他走 来的时候，就论到他说:“看哪，这真是个以色列人!他心里是没有诡诈的。“(约 1: 47) 主所认识的，不单是信徒，更是世上每一个人的内心，使徒们在主耶稣升天后也祷告 说:“主啊，你知道万人的心”(徒 1:24)。主对我们内心的隐密之处的认识，是没有 人能及的，包括我们自己。祂知道我们是谁，知道我们的软弱挣扎，但祂没有因此而轻 看我们，反而更愿意为我们舍弃祂自己的生命，正如圣经上记着说:祂是“好牧人”， “我认识我的羊，我的羊也认识我， 正如父认识我，我也认识父一样;并且我为羊舍 命。”(约 10:14-15) 我们在成长过程中，少不免会受许多复杂的因素而造成现在的个人自我观，虽然要改变 自我是一件不容易的事情，但圣经告诉我们主知道我是谁，祂甚至愿意为我们舍命，以 致与我们联合，使我们成为一个“新我”，拥有更丰盛、更美好的生命。让我们一起依 靠主的力量，求祂在我们的生命中，把自我中的“未知我”照亮，使我们能完全降服于 主耶稣的主权，被更新改变，以致我们能够在生命中活出祂的真理、见证祂的荣美!